Την Παρασκευή, 29 Αυγούστου 2025, μνήμη της αποτομής της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννου του Βαπτιστού, ο Επίσκοπος Κεγχρεών κ. Αγάπιος, με την «ευλογία» του Τοποτηρητού αγίου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερωνύμου, ετέλεσε τον Όρθρο και την Θ. Λειτουργία στον πανηγυρίζοντα Ενοριακό Ι. Ναό Τιμίου Προδρόμου Λουτρακίου.
Μετά του Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεως συλλειτούργησαν οι Πανοσ. Αρχιμ. π. Δαμασκηνός Γεννηματάς, Εφημέριος του Καθεδρικού Ι. Ναού Αποστόλου Παύλου Κορίνθου, οι Πρωτ/ροι π. Κωνσταντίνος Κουνάλης, Εφημέριος Ι. Ναού Αγίας Παρασκευής της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών, π. Αθανάσιος Κοντογιάννης, Εφημέριος του Καθεδρικού Ι. Ναού Αποστόλου Παύλου Κορίνθου, π. Νικόλαος Βασιλόπουλος, Εφημέριος Ι. Ναού Γενεσίου Θεοτόκου (Παναγίας Γιάτρισσας) Λουτρακίου, ο Οικονόμος – Σταυροφόρος π. Δημήτριος Στεργιόπουλος, Εφημέριος Ι. Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Ιωνίας Κορίνθου, οι Εφημέριοι του πανηγυρίζοντος Ι. Ναού π. Πέτρος Καγιούλης, π. Ιωάννης Δρίτσας, π. Δημήτριος Σουσούνης, και οι Διάκονοι π. Χρήστος Χίλιας και π. Άγγελος Σαλάτας, ενώ συμπροσευχόμενοι παρέστησαν οι Αιδ/τοι π. Στέφανος Καλύβας, Εφημέριος Ι. Ναού Αγ. Αναργύρων Ηλιουπόλεως, της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών και ο π. Ευάγγελος Παπανικολάου της Ι. Μητροπόλεως Καμερούν.
Στην ομιλία του προς το πολυπληθές εκκλησίασμα ο Θεοφιλέστατος έκανε λόγο για το έργο του Τιμίου Βαπτιστού, που ανέλαβε να ετοιμάσει «νέους» ανθρώπους δια της Μετανοίας ώστε «ίσιοι και ομαλοί να είναι οι δρόμοι απ᾽ τους οποίους θα περάσει ο Μεσσίας» (πρβλ. Ματθ. γ’, 3). Καλούσε τους ανθρώπους της Ιερουσαλήμ και πάσα την Ιουδαία και αυτούς των περιχώρων του Ιορδάνου λέγων «μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (ενθ. ανωτ., στιχ. 2) και αυτοί «ἐξεπορεύοντο … και ἐβαπτίζοντο … ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν». Επέμενε στην αλλαγή διά της μετανοίας, αφού μετάνοια «οὐ τό ἀποστῆναι κακῶν μόνον, ἀλλά καί τά μείζονα ἐπιδείξασθαι καλά» (Χρυσ.). Στους «ποιοῦντας καρπούς ἀξίους τῆς μετανοίας» υπέσχετο ότι κατ᾽ αυτόν τον τρόπο «ὄψεται πᾶσα σάρξ τό σωτήριον τοῦ Θεοῦ»! Αποτελέσματα της μετανοίας όμως, δεν είναι μόνον ότι ο μετανοών θα αξιωθεί να δει το σωτήριον του Θεού αλλ᾽ ήδη απολαμβάνει την Βασιλεία του Θεού «ἐληλυθυῖα ἐν δυνάμει» «ἐντός αὐτοῦ». Συνέπεια της αναγεννήσεως αυτής η συγκρότησις του κοινωνικού βίου, ώστε «ὁ ἔχων δύο χιτῶνας μεταδότω τῷ μὴ ἔχοντι, καὶ ὁ ἔχων βρώματα ὁμοίως ποιήτω» κατά το κήρυγμα του Βαπτιστού. Αλλά και οι τελώνες (δημόσιοι υπάλληλοι των Ρωμαίων της εποχής εκείνης) «μηδὲν πλέον παρὰ τὸ διατεταγμένον» να πράττουν ως και οι στρατιώτες μηδένα να συκοφαντούν ούτε με τον φόβο και την απειλή να εκβιάζουν για να αποσπούν χρήματα, αλλά να αρκούνται στον μισθό, που λαμβάνουν (πρβλ. Λουκ. γ’ 11-14). Ο «νέος» δια της μετανοίας άνθρωπος, εκτός του ότι είναι μεταδοτικός στην αγάπη, με φιλάνθρωπα σπλάγχνα και κοινωνικά δίκαιος, είναι και ηθικός. Ζει εντίμως κατά το Ευαγγέλιο, στο Οποίο ο Πρόδρομος Ιωάννης εμφανώς στηλιτεύει και ευθαρσώς στιγματίζει την θηλυμανία του Βασιλιά Ηρώδη, καταγγέλλοντας αυτόν «επί μοιχεία» αν και αυτός ο Ηρώδης «ἀκούσας αὐτοῦ … ἡδέως ἤκουε», το δε αποτέλεσμα του Προδρομικού ελέγχου, η αποτομή της Κεφαλής Αυτού! Αλλ᾽ «ἀπέτεμε μέν κεφαλήν Προδρομικήν οὐκ ἐξέτεμε δέ γλῶσσαν προφητικήν» γι᾽ αυτό «εἰ καί σιγήσασα πλέον ἐλέγχει» και σήμερα και στους αιώνες∙ «οὐκ ἔξεστι» δεν επιτρέπεται …! Μέσο για την μετοχή του Χριστιανού στην Βασιλεία του Θεού η αρετή. Ο εν Χριστώ αναγεννημένος δια της μετανοίας άνθρωπος είναι και υπάρχει και κοινωνικός και ηθικός, γι᾽ αυτό και ωφέλιμος στους ανθρώπους του. Τα καλά έργα τους βλέπουν οι άλλοι άνθρωποι και δοξάζουν «τὸν πατέρα (ἡ)μῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς» (Ματθ. ε’, 16).
Το απόγευμα της ίδιας ημέρας ο Επίσκοπος Κεγχρεών ετέλεσε την Εξόδιο Ακολουθία του μακαριστού Νικήτα Μπαλή, παππού εκ μητρός του Πανοσ. Αρχιμ. π. Νικηφόρου Εικοσιδέκα, Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεως Κυδωνίας και Αποκορώνου, στον Ενοριακό Ι. Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ζευγολατείου. Στην Εξόδιο μετά του Επίσκοπος παρέστησαν οι Πανοσ. Αρχιμ. π. Άνθιμος Παπαλεξόπουλος, Ιεροκήρυξ της Ι. Μητροπόλεως μας, π. Δαμασκηνός Γεννηματάς, Εφημέριος του Καθεδρικού Ι. Ναού Αποστόλου Παύλου Κορίνθου, Σύγκελλος – Οικονόμος π. Πρόδρομος Αντωνίου, αδελφός της Ι. Μονής Αναστάσεως Χριστού Λουτρακίου, Πρωτ/ρος π. Πέτρος Ρούσσος, Εφημέριος Ι. Ναού Αγίου Νικολάου Ζευγολατείου, Πρωτ/ρος π. Παναγιώτης Παπαθανασίου, Εφημέριος Ι. Ναού Αγίου Δημητρίου Βοχαϊκού, Πρεσβύτερος π. Δημήτριος Μπαλλάς, Εφημέριος Ι. Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Ζευγολατείου και οι Διάκονοι π. Χρήστος Χίλιας και π. Άγγελος Σαλάτας, στην οποία και ωμίλησε επικαίρως.
Το Σάββατο, 30η Αυγούστου 2025, ο Επίσκοπος Κεγχρεών κ. Αγάπιος ετέλεσε την Εξόδιο Ακολουθία του αειμνήστου Γεωργίου Παπαϊωάννου, υιού του αοιδίμου Ιερέως, Εφημερίου το πάλαι του Ι. Ναού Απ. Παύλου Κορίνθου, π. Παναγιώτου Παπαϊωάννου και πατρός του ποινικολόγου κ. Παναγιώτου Παπαϊωάννου και του Αντιδημάρχου Ψηφιακής Πολιτικής και Χρηματοδοτούμενων Προγραμμάτων του Δήμου Κορινθίων κ. Ευάγγελου Παπαϊωάννου, στον Καθεδρικό Ι. Ναό Αποστόλου Παύλου Κορίνθου μετά των Πανοσ. Αρχιμ. π. Δαμασκηνού Γεννηματά, των Αιδεσ. Πρωτ/ρων π. Παναγιώτη Μαυραγάνη, Αρχιερατικού Επιτρόπου Κορίνθου – Λουτρακίου και Προϊσταμένου του ως άνω Ι. Ναού, π. Γρηγορίου Θεοδώρου, Συνταξιούχου Κληρικού, π. Αθανασίου Κοντογιάννη, Εφημερίου του Καθεδρικού Ι. Ναού Αποστόλου Παύλου Κορίνθου, π. Ιωάννου Δελημπαλτά και π. Δημητρίου Στεργιοπούλου, Εφημερίων Κοιμήσεως Θεοτόκου Ιωνίας Κορίνθου, π. Πέτρου Καγιούλη, Προϊσταμένου Ι. Ναού Τιμίου Προδρόμου Λουτρακίου και των Διακόνων π. Χρήστου Χίλια και π. Αγγέλου Σαλάτα, ωμιλήσας καταλλήλως δια την συγκεκριμένη περίπτωση.
Το πρωΐ της Κυριακής, 31η Αυγούστου 2025, ο Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπόλεώς κ. Αγάπιος ετέλεσε τον Όρθρο και την Θ. Λειτουργία στην Ι. Μονή Αναστάσεως Χριστού Λουτρακίου, όπου η Χριστιανική Αδελφότης Γυναικών και Κορασίδων Λουτρακίου «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ Η ΔΙΑΚΟΝΟΣ» εόρτασε την μνήμη της Προστάτιδός της Αγίας Φοίβης της Διακόνου μαζί με την μνήμη της Καταθέσεως της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου.
Στους πολυπληθείς προσκυνητές, που προσήλθαν να τιμήσουν την Διάκονο της εν Κεγχρεαίς Εκκλησίας Αγία Φοίβη, καθότι η μνήμη Της, την 3ην Σεπτεμβρίου, δυσκολεύει την προσέλευση των Πιστών λόγω του ότι τυγχάνει ημέρα εργάσιμη, ωμίλησε ο Θεοφιλέστατος άγιος Κεγχρεών με αφορμή το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής ΙΒ’ Ματθαίου περί πλουσίων και πλούτου, διευκρινίζων ότι ο Χριστιανισμός δεν καταδικάζει τον πλούτο, ασχέτως αν προτιμά αντ᾽ αυτού την φιλόχριστο πτωχεία. Η Αγία Γραφή έχει να επιδείξει πολλούς ανθρώπους πλουσίους και ταυτόχρονα «ανθρώπους του Θεού». Μία τέτοια περίπτωση υπήρξε η Αγία Φοίβη, πλούσια γυναίκα, συνεργός του Απ. Παύλου, για την Οποία ο Ίδιος ομολογεί ότι έγινε προστάτις πολλών Χριστιανών και Αυτού του Ιδίου! Ο τρόπος αποκτήσεως του πλούτου ως και η χρήση αυτού είναι σημεία τα οποία χρήζουν ιδιαίτερης προσοχής εκ μέρους των πιστών. «Δεν είναι κακό ο πλούτος, αλλά ο κακός πλούτος. Δεν σου λέω να μην πλουτίσεις, αλλά κακώς να μην πλουτίσεις» συνιστά ο Χρυσόστομος. Η κυριότης του πλούτου ανήκει στον Θεό, η χρήση ανήκει στον άνθρωπο, γι᾽ αυτό ο Απ. Παύλος προτρέπει τον μαθητή Του Τιμόθεο: «Να παραγγέλλεις στους πλουσίους να κάνουν το καλό, να γίνονται πλούσιοι σε καλά έργα, να είναι «ευμετάδοτοι» και «κοινωνικοί»» (πρβλ. Α’ Τιμ. στ’, 18). Αυτή η σύσταση του Απ. Παύλου εμπνέει και την συγκεκριμένη Χριστιανική Αδελφότητα του Λουτρακίου, η οποία, αν και δεν είναι πλούσια, αφού με τις προαιρετικές συνδρομές των μελών της πορεύεται, από το έτος 1945 δραστηριοποιείται στον τομέα της φιλανθρωπίας, ερχόμενη αρωγός στο έργο της ευποιΐας της Τοπικής Εκκλησίας με επίτιμο Πρόεδρο αυτής τον εκάστοτε Μητροπολίτη Κορίνθου. Η φιλελεήμων διάθεσις, την οποία ο Απ. Παύλος ενέπνευσε στους Κορινθίους με την «λογία» για χάρι των Χριστιανών των Ιεροσολύμων, είναι αυτή που κάνει τα μέλη της συγκεκριμένης Αδελφότητος θυσιαστικά να προσφέρονται για την ανάπαυσι του «πάσχοντος» αδελφού επί μία ολόκληρη ογδοηκονταετία αδιακόπως!
Το απόγευμα της Κυριακής ο Κεγχρεών κ. Αγάπιος ετέλεσε την Εξόδιο Ακολουθία της Μεγαλόσχημης Μοναχής Φοίβης, κατά κόσμον Μαρίνης Μίχα, (1940-2025) στο Καθολικό της Γυναικείας Ι. Μονής Οσίου Παταπίου Γερανείων Ορέων. Στην Εξόδιο Ακολουθία έλαβαν μέρος οι Πανοσ. Αρχιμ. π. Μακάριος Μπογιατζόγλου, Εφημέριος Ι. Ν. Μεταμορφώσεως Σωτήρος Κεγχρεών, Σύγκελλος-Οικονόμος π. Πρόδρομος Αντωνίου, Ιερομ. π. Λογγίνος Αρχόντης, αδελφοί της Ι. Μονής Αναστάσεως Χριστού Λουτρακίου και οι Διάκονοι π. Χρήστος Χίλιας και π. Άγγελος Σαλάτας. Ο άγιος Κεγχρεών εξεφώνησε επικήδειο λόγο στην απερχομένη εκ του κόσμου τούτου αδελφή, η οποία παιδιόθεν αισθάνθηκε την ιδιαίτερη κλίση για την αφιέρωση στο Μοναστήρι και υπακούουσα στο κάλεσμα του Θεού εγκαταβίωσε στην Ιερά Μονή της ιδιαίτερης πατρίδας της, αυτήν την του Οσίου Παταπίου Λουτρακίου, από το έτος 1969. Επί μία εξηκονταετία αγωνίσθηκε τον καλό αγώνα της υπακοής εν τω Μοναστηρίω αξιοποιήσασα και τα θεόθεν δοθέντα «τάλαντα» σ᾽ αυτήν. Ισοβίως σχεδόν υπήρξε ψάλτρια στον δεξιό χορό της Μονής αλλά και «προϊσταμένη» του εργαστηρίου κεντήματος της Ι. Μονής εκτελέσασα πολλά και αξιόλογα έργα, με τα οποία εκόσμησε την Μονή της μετανοίας της και όχι μόνο. Τα τελευταία χρόνια δοκιμάσθηκε με τον «σταυρό» της ασθενείας, ώστε να λάβει αυτή μεν «μισθό» υπομονής η δε Αδελφότης, που αγογγύστως την διακόνησε, «μισθό» αγάπης και σήμερα 3:30’ πρωϊνή παρέδωσε την ψυχή της εις χείρας Θεού.
Ο Επίσκοπος μετέφερε εκ προσώπου του Τοποτηρητού Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερωνύμου τις συλλυπητήριες ευχές Του στην Οσιωτάτη αγία Καθηγουμένη Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη και την περί αυτήν Μοναστική Αδελφότητα για «καλή ανάπαυσι» της ψυχής της μακαριστής και για ταχεία αναπλήρωσι του κενού, που άφησε στην Ι. Μονή η εις ουρανούς αναχώρηση της.
