Την Πέμπτη 29 Μαίου ο Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αναλήψεως του Κυρίου και Αγίου Νεκταρίου Βεροίας.
Στη θεία Λειτουργία έψαλε, εκτός των ιεροψαλτών της ενορίας, χορωδία ιεροψαλτών της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος από την Περιφέρεια Τελεορμάν της Ρουμανίας, που φιλοξενούνται αυτές τις ημέρες στη Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά.
Παρατίθεται η ομιλία του Μητροπολίτη
«Ψηλαφήσατέ με και ίδετε ότι πνεύμα σάρκα και οστέα ουκ έχει».
Σαράντα ημέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου μας και την πρώτη εμφάνισή του στις μυροφόρες γυναίκες, ο Χριστός έχει παρουσιασθεί αρκετές φορές είτε σε όλους τους μαθητές του είτε σε κάποιους από αυτούς για να τους ενισχύσει και να τους εδραιώσει την πίστη στην Ανάστασή του.
Και σήμερα εμφανίζεται για τελευταία φορά στη γη. Εμφανίζεται για να καλέσει τους μαθητές του για μία ακόμη φορά να τον ψηλαφήσουν, να αγγίξουν το αναστημένο του σώμα, όπως έκανε με τον απόστολο Θωμά. Εμφανίζεται για να τους ισχυροποιήσει την πίστη στην Ανάστασή του και συγχρόνως να τους προετοιμάσει για το θαυμαστό γεγονός του οποίου επρόκειτο να γίνουν θεατές, για την εις ουρανούς ανάληψή του.
Και αν η ψηλάφηση του αναστημένου σώματος του Χριστού είναι η τεκμηρίωση του περιεχομένου της Αναστάσεως, είναι η επιβεβαίωση ότι ο Χριστός δεν χαρίζει μόνο στον άνθρωπο ανάσταση ψυχής αλλά και ανάσταση σώματος, η ανάληψη του Χριστού είναι η απόδειξη ότι ο αναστημένος Χριστός βρίσκεται εκ δεξιών του Πατρός εν σώματι, βρίσκεται στον ουρανό με το θεανθρώπινο σώμα, επαναφέροντας έτσι τον άνθρωπο στην προτέρα κατάσταση και στην προτέρα δόξα από την οποία εξέπεσε με την παρακοή της εντολής του Θεού.
Γι᾽ αυτό τον λόγο εμφανίζεται ο Χριστός σήμερα στους μαθητές και αποστόλους του. Γι᾽ αυτό αναλαμβάνεται εν σώματι στους ουρανούς. Για να κάνει κατανοητό με αισθητά μέσα σε μας τους χοικούς ανθρώπους το μυστήριο της θείας οικονομίας.
Ο Χριστός βρισκόταν ήδη στον ουρανό, βρισκόταν δίπλα στον Θεό Πατέρα του, από τον οποίο άλλωστε δεν είχε αποχωρισθεί ποτέ. Όμως πως θα μπορούσαμε να κατανοήσουμε και να πιστεύσουμε εμείς αυτό το γεγονός, εάν δεν εμφανιζόταν ενώπιον των μαθητών του, εάν δεν τους καλούσε να τον αγγίξουν και εάν δεν τους επέτρεπε να τον δούν αναλαμβανόμενο στους ουρανούς;
Ο Χριστός συγκαταβαίνει και πάλι στην ανθρώπινη αδυναμία για να μας ελκύσει στην πίστη. Υπόκειται εκούσια στη δοκιμή και στον έλεγχο των αισθήσεών μας για να μας αποκαλύψει το μέγεθος της δωρεάς που μας χαρίζει.
«Ψηλαφήσατέ με και ίδετε ότι πνεύμα σάρκα και οστέα ουκ έχει».
Από την ημέρα της αναλήψεώς του και μέχρι σήμερα ο Χριστός απευθύνει την ίδια πρόσκληση σε κάθε άνθρωπο, σε κάθε πιστό. Καλεί τον καθένα μας να τον αγγίξει με τα χέρια του, να τον ακουμπήσει, να πεισθεί για την ύπαρξή του και την υπόστασή του.
Είκοσι αιώνες τώρα ο Χριστός είναι διαθέσιμος για να τον ελέγξει ο καθένας από εμάς και να αποκτήσει προσωπική αντίληψη της θεότητός του. «Ψηλαφήσατέ με και ίδετε ότι πνεύμα σάρκα και οστέα ουκ έχει», μας λέγει.
Ο Χριστός είναι παρών και σήμερα και πάντοτε για να τον ψηλαφήσουμε και εμείς. Είναι παρών μέσα στην Εκκλησία του, που αποτελεί σώμα του, για να τον δούμε και να τον ακούσουμε, για να δοκιμάσουμε την αλήθεια των λόγων και των έργων του. Είναι παρών στη θεία λατρεία και στα ιερά μυστήρια της Εκκλησίας μας, μέσα από τα οποία έχουμε τη δυνατότητα όχι μόνο να τον ψηλαφήσουμε, αλλά και να κοινωνήσουμε μετ᾽ Αυτού. Είναι παρών στη ζωή και την ιστορία της Εκκλησίας, όπου μπορούμε να ψηλαφήσουμε τα ίχνη της παρουσίας του, να βάλουμε το δάκτυλό μας και εμείς στη ματωμένη από τους διωγμούς, τα μαρτύρια, τα σχίσματα και τις αιρέσεις πλευρά του. Είναι παρών και διαθέσιμος να τον ψηλαφήσουμε μέσα από τη ζωή και τα θαύματα των αγίων του, των οποίων η ζωή αποτελεί συνέχεια της ζωής του και τα θαύματα ενέργειες της δικής του παρουσίας.
Ο Χριστός είναι παρών και μας καλεί να την ψηλαφήσουμε για να πείσει και εμάς ότι αν και ανελήφθη δεν εγκατέλειψε τον κόσμο, αλλά βρίσκεται, όπως το υποσχέθηκε, «μεθ᾽ υμών πάσας τας ημέρας της ζωής υμών».
Αν απιστούμε, αν αμφιβάλλουμε, αν έχουμε απορίες σχετικά με το πρόσωπο του Χριστού, αν θέλουμε να τον πλησιάσουμε εγγύτερα, βρίσκεται στη διάθεσή μας. Η επαφή μαζί του είναι το πιο αποτελεσματικό μάθημα πίστεως που μας προσφέρει ο Χριστός. Αρκεί να θελήσουμε να το αξιοποιήσουμε. Αρκεί να θελήσουμε να ακολουθήσουμε την πρόσκληση του Χριστού και να τον ψηλαφήσουμε μέσα στην Εκκλησία, μέσα από τα μυστήρια, μέσα από την προσευχή, μέσα από τα πρόσωπα των αδελφών μας, γιατί έτσι θα αξιωθούμε και εμείς όχι μόνο να τον δούμε αναλαμβανόμενο αλλά κυρίως να τον συναντήσουμε καθήμενο εν δόξη εκ δεξιών του Θεού και Πατρός.
