Την Δευτέρα 9 Φεβρουαρίου ε.έ., ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄ απένειμε τον «Χρυσούν Λέοντα του Ημετέρου Τάγματος του Λέοντος της Αλεξάνδρειας» στον διακεκριμένο Ιορδανό δημοσιογράφο κ. Fuad Al Karsheh, ως έμπρακτη αναγνώριση της πολυετούς, υπεύθυνης και υψηλού ήθους προσφοράς του στον χώρο της ενημέρωσης, της κοινωνικής ευαισθησίας που χαρακτηρίζει το έργο του, καθώς και της σταθερής και ουσιαστικής παρουσίας του υπέρ των Χριστιανών της Ανατολής και ιδιαιτέρως της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Η τελετή απονομής πραγματοποιήθηκε στην Πατριαρχική Καθέδρα στην Αλεξάνδρεια, παρουσία της συζύγου του τιμωμένου κας Sophia Razzouq, σε κλίμα σεβασμού, πνευματικής συγκίνησης και αμοιβαίας εκτίμησης.
Κατά την προσφώνησή του, ο Πατριάρχης εξήρε το επαγγελματικό ήθος, τη σοβαρότητα και το πολυδιάστατο δημοσιογραφικό αποτύπωμα του κ. Al Karsheh, τονίζοντας ότι το έργο του δεν περιορίζεται στην απλή καταγραφή της επικαιρότητας, αλλά συμβάλλει ουσιαστικά στην καλλιέργεια συνειδήσεων, στην κοινωνική συνοχή και στον πολιτισμένο δημόσιο λόγο.
Ο Πατριάρχης έκανε ιδιαίτερη και εκτενή αναφορά στη βαθιά, διαχρονική και βιωματική αγάπη του για το Χασεμιτικό Βασίλειο της Ιορδανίας, επισημαίνοντας ότι ήδη από τα νεανικά του χρόνια οι πνευματικοί του πατέρες ενστάλαξαν μέσα του τον σεβασμό και την αγάπη προς τους Αγίους Τόπους και ιδιαιτέρως προς την ευλογημένη γη της Ιορδανίας τη γη της Βαπτίσεως του Κυρίου και της ιστορικής συνύπαρξης λαών και παραδόσεων.
Ο Πατριάρχης της αγάπης υπογράμμισε τον σταθερό και ιστορικό ρόλο που διαδραματίζει διαχρονικά ο εκάστοτε Βασιλεύς της Ιορδανίας στη διαφύλαξη των Παναγίων Προσκυνημάτων, στην προστασία της χριστιανικής παρουσίας, και την προώθηση της ειρηνικής συνύπαρξης και του διαλόγου στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής.
Με ιδιαίτερα θερμά λόγια μίλησε για την προσωπικότητα και το έργο της Α.Μ. του Βασιλέως Αμπντάλα Β’ μπιν Αλ Χουσεϊν, επισημαίνοντας τη σοφία, τη σύνεση και το βαθύ αίσθημα ιστορικής ευθύνης με τα οποία ασκεί τον ρόλο του ως θεματοφύλακας των Ιερών Τόπων και ως διεθνής φωνή υπέρ της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Στο ίδιο πλαίσιο, ο Πατριάρχης προέβη σε σαφή και επεξηγηματική αναφορά στη Διακήρυξη του Αμμάν (Risalat Amman), την οποία χαρακτήρισε ως διεθνώς αναγνωρισμένη πρωτοβουλία του Βασιλέως της Ιορδανίας Αμπντάλα Β’ μπιν Αλ Χουσεϊν, ο οποίος προωθεί τον αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ των θρησκειών, απορρίπτει τον θρησκευτικό εξτρεμισμό και θεμελιώνει τον διάλογο πάνω στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την ειρήνη. Τόνισε δε ότι το πνεύμα της διακήρυξης βρίσκεται σε ουσιαστική σύμπνοια με τη μακραίωνη Ορθόδοξη μαρτυρία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, καθώς και με το πνεύμα ειρηνικής συνύπαρξης στην Αίγυπτο υπό τη σοφή καθοδήγηση του Εξοχωτάτου Προέδρου της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου κ. Άμπντελ Φατάχ αλ-Σίσι, γεγονός που συνιστά ζωντανή μαρτυρία σταθερότητας, διαλόγου και σεβασμού της θρησκευτικής ετερότητας στην ευρύτερη περιοχή.
Στο σημείο αυτό, ο Πατριάρχης αναφέρθηκε με ιδιαίτερο σεβασμό στην προσωπικότητα του Πρίγκιπα Χασάν μπιν Ταλάλ, ο οποίος υπηρετεί εδώ και δεκαετίες με σοφία τον διαθρησκειακό διάλογο και την πνευματική γεφύρωση πολιτισμών. Υπενθύμισε τη στενή και διαχρονική σχέση του Πρίγκιπα Χασάν μπιν Ταλάλ με το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής ήδη από την εποχή του μακαριστού Πατριάρχου Αλεξανδρείας κυρού Παρθενίου Γ΄, υπογραμμίζοντας ότι η συμβολή και η βαθιά του σκέψη παραμένουν έως σήμερα σταθερή πυξίδα για τον διαθρησκειακό διάλογο.
Ο Πατριάρχης τόνισε, σε αυτό το σημείο, τον ενεργό και καθοριστικό ρόλο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας τόσο στο Συμβούλιο Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής όσο και στο Συμβούλιο Εκκλησιών της Αιγύπτου, υπέρ της ειρήνης και της κοινής χριστιανικής μαρτυρίας.
Σημείωσε επίσης ότι η γνωριμία και η πνευματική σχέση του με τον κ. Fuad Al Karsheh και την οικογένειά του συμπληρώνει εφέτος είκοσι έτη, διάστημα κατά το οποίο οικοδομήθηκε δεσμός αμοιβαίας εμπιστοσύνης και σεβασμού. Ο Πατριάρχης εν τω προσώπω του τιμωμένου δημοσιογράφου και παρουσιαστή ειδήσεων απέστειλε τις θερμές του ευχές προς τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων και πάσης Παλαιστίνης κ.κ. Θεόφιλο Γ’ καθώς και προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Διοκαισαρείας κ. Βενέδικτο, Πατριαρχικό Επίτροπο Βηθλεέμ και τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Κυριακουπόλεως κ. Χριστοφόρο, Πατριαρχικό Επίτροπο Ιορδανίας με τους οποίους ο κ. Al- Karsheh συνδέεται πνευματικά.
Τέλος, ο Πατριάρχης, εμφανώς συγκινημένος δεν παρέλειψε, να αναφερθεί με λόγους ευγνωμοσύνης στην ευλογημένη γη της Ιορδανίας, επισημαίνοντας ότι η χώρα αυτή χάρισε στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας δύο εκλεκτούς Αρχιερείς, οι οποίοι διακονούν με ήθος και βαθιά εκκλησιαστική συνείδηση: τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πηλουσίου κ. Νάρκισσο και τον Επίσκοπο Μαρεώτιδος κ. Δαμασκηνό.
Κατά την αντιφώνησή του, ο κ.Fuad Al Karsheh εξέφρασε τη βαθιά του συγκίνηση και ευγνωμοσύνη προς το σεπτό πρόσωπο του Πατριάρχη και μετέφερε την ειλικρινή επιθυμία πολλών εξεχόντων παραγόντων του Χασεμιτικού Βασιλείου της Ιορδανίας να επισκεφθεί ο Πατριάρχης και πάλι τη χώρα τους.
Ο Πατριάρχης αποδέχθηκε με ιδιαίτερη χαρά την πρόσκληση αυτή και διαβεβαίωσε ότι προτίθεται, Θεού θέλοντος, να κανονίσει σύντομα νέα επίσκεψη στην Ιορδανία.
Στη συνάντηση παρευρέθηκε ο Επίσκοπος Μαρεώτιδος κ. Δαμασκηνός, Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας.
Να σημειωθεί ότι την ίδια ημέρα, ο Πατριάρχης υποδέχθηκε στην Πατριαρχική Καθέδρα τον Καθηγητή κ. Γιάννη Χρυσουλάκη, τέως Γενικό Γραμματέα Απόδημου Ελληνισμού του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδος και Άρχοντα Χαρτοφύλακα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, με τον οποίο είχε εγκάρδια και ουσιαστική συνομιλία περί θεμάτων όπως του ελληνισμού της διασποράς και της διαχρονικής προσφοράς του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στον ευρύτερο ελληνικό και ορθόδοξο κόσμο.
Ομοίως, ο Πατριάρχης δέχθηκε τον κ. Θεόδωρο Βασιλακόπουλο, καθηγητή Πνευμονολογίας – Εντατικής Θεραπείας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, καθώς και Διευθυντή της Μονάδας Εντατικής Θεραπείας και της Β΄ Πνευμονολογικής Κλινικής του Νοσοκομείου Ερρίκος Ντυνάν, με τον οποίο αντάλλαξαν απόψεις γύρω από ζητήματα δημόσιας υγείας, ιατρικής ευθύνης και της προσφοράς της επιστήμης στον άνθρωπο, ιδίως σε περιόδους δοκιμασίας.
