Με ιδιαίτερη λαμπρότητα πραγματοποιήθηκε σήμερα, Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2025, η έναρξη των εργασιών του Διεπιστημονικού Περιβαλλοντικού Συνεδρίου, με θέμα: “«Ἐπὶ τὰς π(λ)ηγάς τῶν ὑδάτων…», με προσανατολισμό τη βιωσιμότητα και την αειφορία του θεσσαλικού κάμπου”.
Το Συνέδριο τελεί υπό την αιγίδα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου και διοργανώνεται από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, διά της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Θείας και Πολιτικής Οικονομίας και Οικολογίας.
Πριν την επίσημη έναρξη, τελέσθηκε Ακολουθία Αγιασμού στον αύλειο χώρο του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Νεοχωρίου, για την αρχή της Ινδίκτου και την έναρξη του Συνεδρίου. Τον Αγιασμό τέλεσε ο Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεος, παρισταμένων του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου και των Μητροπολιτών Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος κ. Κυρίλλου, Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Χρυσοστόμου, Καρπενησίου κ. Γεωργίου, Σταγών και Μετεώρων κ. Θεοκλήτου, Φθιώτιδος κ. Συμεών και Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου.
Στην επίσημη έναρξη του Συνεδρίου παρευρέθηκαν ο Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων της Ελλάδας κ. Κωνσταντίνος Τσιάρας, οι Βουλευτές Καρδίτσας κ. Ασημίνα Σκόνδρα, κ. Γεώργιος Κωτσός και κ. Αριστοτέλης Σπάνιας, ο Αντιπεριφερειάρχης Καρδίτσας κ. Κωνσταντίνος Τέλιος, ο Δήμαρχος Λίμνης Πλαστήρα κ. Παναγιώτης Νάνος, ο Δήμαρχος Φαρσάλων κ. Ιορδάνης Εσκίογλου, ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Βασίλειος Τσιάκος, ο Δήμαρχος Παλαμά κ. Σωκράτης Δασκαλόπουλος, ο Δήμαρχος Σοφάδων κ. Δημοσθένης Κατσής, ο Δήμαρχος Μουζακίου κ. Θεοφάνης Στάθης και ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Νεοχωρίου κ. Νικόλαος Ματζαφός, εκπρόσωποι των Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, οι εισηγητές και σύνεδροι της διοργάνωσης, εκπρόσωποι των Σωμάτων Ασφαλείας, κληρικοί και πλήθος πιστών.
Μετά τον Αγιασμό, ο Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεος καλωσόρισε τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, τον Πρόεδρο της Επιτροπής Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Συμεών και τους συνέδρους στη Θεσσαλική γη.
Ευχαρίστησε ιδιαιτέρως τον Αρχιεπίσκοπο για την πατρική του μέριμνα υπέρ της οικολογικής ευαισθητοποίησης, καθώς και για την επιλογή της πολύπαθης θεσσαλικής γης για τη διεξαγωγή του Συνεδρίου, ενώ τόνισε πως η παρουσία του Αρχιεπισκόπου αποτελεί ηχηρό μήνυμα για την ανάπτυξη πρωτοβουλιών για την προστασία του περιβάλλοντος.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο Νεοχώρι, πλησίον της Λίμνης Πλαστήρα, όπου πολύ εύστοχα ξεκινά το Συνέδριο, διότι αποτελεί περιοχή όπου αναδεικνύεται η ωραιότητα της Δημιουργίας, αποτελώντας ταυτόχρονα περιοχή η οποία έχει πληγεί από φυσικές καταστροφές.
Εξέφρασε θερμές ευχαριστίες στον Πρόεδρο της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Συμεών, στα μέλη της Επιτροπής και στον Γραμματέα αυτής Αρχιμανδρίτη κ. Πολύκαρπο Κεντικελένη. Ευχαρίστησε επίσης τους Δημάρχους Λίμνης Πλαστήρα, Καρδίτσας, Σοφάδων και Παλαμά, τους Κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως, καθώς και τον Διευθυντή του Ραδιοφωνικού Σταθμού για την αναμετάδοση του Συνεδρίου.
Ακολούθως, ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, Πρόεδρος της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής, απηύθυνε θεολογικά τεκμηριωμένο χαιρετισμό, αναδεικνύοντας τη διαχρονική οικολογική μαρτυρία της Εκκλησίας. Τόνισε: «Η αγάπη στη φύση και στη ζωή, η “οικοφιλία”, είναι ζήτημα ταυτοτικό της Ορθοδοξίας. Δεν είναι μία ατζέντα πράσινου δικαιωματισμού ούτε μία Βίβλος ελιτισμού και πολυτελείας. Είναι ζήτημα πίστεως και αληθείας και ενότητας. Είναι χρέος κάθε Ορθόδοξης Εκκλησίας, κάθε ορθόδοξου πιστού.»
Στη συνέχεια υπογράμμισε: «Η ρήξις της σχέσεως ανθρώπου και κτίσεως είναι διαστρέβλωση της αυθεντικής χρήσεως της δημιουργίας του Θεού. Η αντιμετώπιση του οικολογικού προβλήματος επί τη βάσει των αρχών της χριστιανικής παραδόσεως απαιτεί όχι μόνον μετάνοια για την αμαρτία της εκμεταλλεύσεως των φυσικών πόρων του πλανήτου, ήτοι ριζική αλλαγή νοοτροπίας και συμπεριφοράς, αλλά και ασκητισμό, ως αντίδοτο στον καταναλωτισμό, στη θεοποίηση των αναγκών και στην κτητική στάση.»
Επισήμανε ότι το Συνέδριο αποτελεί χώρο γόνιμης σύμπραξης θεολογίας και επιστήμης με στόχο τη διατύπωση ρεαλιστικών και εφαρμοσμένων λύσεων στα κρίσιμα ζητήματα βιωσιμότητας του θεσσαλικού κάμπου.
Ευχαρίστησε θερμά την Ιερά Σύνοδο και τον Αρχιεπίσκοπο, τον Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεο, τα μέλη της Επιτροπής και τον Γραμματέα της, Αρχιμανδρίτη κ. Πολύκαρπο Κεντικελένη, τους εισηγητές και τους προέδρους των συνεδριών, καθώς και όλους τους συνέδρους, τους εκπροσώπους των τοπικών αρχών, τους εντεταλμένους εκπροσώπους των Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, τα μέσα ενημέρωσης που καλύπτουν το Συνέδριο και την τοπική κοινωνία.
Κλείνοντας τον χαιρετισμό του, σημείωσε: «Είναι πολύ σημαντικό, όταν με το καλό αύριο ολοκληρώσουμε αυτό το Συνέδριο, να έχουμε κατανοήσει όλοι μας και να έχουμε εκπέμψει προς κάθε κατεύθυνση και το αντίστοιχο μήνυμα, ότι η προστασία του οικοσυστήματος, η αγάπη στο φυσικό περιβάλλον και η διάσωση αυτού, συνακόλουθα δε η δημιουργία ευαίσθητων οικολογικών ανθρώπινων συνειδήσεων είναι ζήτημα ταυτότητας για όλους εμάς τους ορθοδόξους, είναι όρος επιβίωσης για τον άνθρωπο και το μέλλον του.»
Στη συνέχεια, χαιρετισμό απηύθυνε ο Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης κ. Κωνσταντίνος Τσιάρας, ο οποίος ευχαρίστησε τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, τον Πρόεδρο της ως άνω Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής κ. Συμεών και τον Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεο, για τη διοργάνωση του Συνεδρίου στην Καρδίτσα και την περιβαλλοντική μέριμνα της Εκκλησίας. Τόνισε δε την επιτακτική ανάγκη για την ανάπτυξη κοινής περιβαλλοντικής μέριμνας από Εκκλησία, Πολιτεία και πολίτες.
Ανάλογους χαιρετισμούς απηύθυναν οι προαναφερθέντες λοιποί εκπρόσωποι της Πολιτείας, οι οποίοι ανέδειξαν επίσης την ανάγκη συνεργασίας Εκκλησίας, Πολιτείας, επιστημονικής κοινότητας και πολιτών για την προστασία και την ανάδειξη του φυσικού περιβάλλοντος.
Ακολούθως, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος κήρυξε την πανηγυρική έναρξη του Συνεδρίου και απηύθυνε χαιρετισμό.
Στην εμπνευσμένη ομιλία του, προσέφερε βαθύ θεολογικό στίγμα στο Συνέδριο, φωτίζοντας τη σχέση ανθρώπου και κτίσης: «Μετά την πτώση, η ανθρώπινη ιστορία θα μπορούσε να θεωρηθεί ως μία διαρκής προσπάθεια να δαμαστεί η φύση. Για πολλούς αιώνες, αυτή η προσπάθεια γινόταν με σεβασμό, διότι η φύση, για πολλούς λόγους, δεν είχε ακόμη χάσει την ιερότητά της, παρά το προπατορικό αμάρτημα.»
Αναλύοντας τη σύγχρονη πραγματικότητα, επισήμανε: «Η κλιματική κρίση προκάλεσε και προκαλεί έντονες ανησυχίες σε παγκόσμιο επίπεδο. Λαμβάνονται διάφορες πρωτοβουλίες και γίνονται διάφορες εκδηλώσεις, διαμαρτυρίες και συνέδρια, όπως το σημερινό. Λησμονούμε, όμως, ότι ερήμην της Εκκλησίας, υπάρχει ένας αντίθεος κόσμος, μέσα στον οποίο γεννιόμαστε. Ο κόσμος αυτός λειτουργεί με άλλα κριτήρια. Κριτήρια παραγωγικότητας, αποδοτικότητας, ταχύτητας, μετρησιμότητας… Μάλιστα, πολλές φορές κι εμείς οι ίδιοι, αν και έχουμε την ιδιότητα του Χριστιανού, λειτουργούμε με αυτά τα κοσμικά κριτήρια. Για αυτόν τον εκκοσμικευμένο κόσμο, η φύση δεν είναι ιερή. Δεν υπάρχει δάσος, αλλά ξυλεία. Δεν υπάρχει ποτάμι, αλλά υδροηλεκτρική ισχύς. Αυτή είναι η αιτία των σύγχρονων περιβαλλοντικών προβλημάτων.»
Κλείνοντας την ομιλία του, κατέδειξε την εσχατολογική προοπτική: «Θεολογικά, η λύτρωση της φύσεως και του ανθρώπου είναι εσχατολογικό κατόρθωμα, αφού, όπως μας λέγει ο π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ, οι ιστορικές αντινομίες ποτέ δεν θα επιλυθούν και δεν θα ξεπεραστούν “στο ιστορικό επίπεδο”. Πάντως, στον χώρο της Εκκλησίας και ιδιαίτερα στη Θεία Ευχαριστία, τα υλικά στοιχεία γίνονται σώμα και αίμα Χριστού. Αποκτούν την ιερότητα που τους αξίζει γιατί είναι δημιουργήματα του Θεού. Η ύλη, η κτίση, θα έχει θέση στην Ερχόμενη Βασιλεία.»
Το Συνέδριο δεν περιορίζεται σε έναν επιστημονικό προβληματισμό ή σε μία φιλοσοφική αναζήτηση, αλλά διαμορφώνει έναν εκκλησιαστικό και κοινωνικό λόγο ευθύνης και δράσης. Όπως τονίστηκε με σαφήνεια και από τον Πρόεδρο της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής κ. Συμεών, «όποιος δεν αγαπά και δεν σέβεται την κτίση, δεν αγαπά ούτε τον Κτίσαντα».
