Έντονη κριτική στο Πατριαρχείο Μόσχας άσκησε ο Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιος, κατηγορώντας τους υποστηρικτές του ότι επιχειρούν να αμφισβητήσουν την αυτοκεφαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (OCU) και ερμηνεύουν τις εκκλήσεις της για διάλογο ως ένδειξη αδυναμίας.
Παράλληλα, επέκρινε τη Μόσχα για την προώθηση της ιδεολογίας του «ρωσικού κόσμου», την οποία χαρακτήρισε «ψευδή διδασκαλία», ενώ έκανε λόγο για «Ρώσους εκκλησιαστικούς σφετεριστές» στην Αφρική.
Στο κήρυγμά του, στις 16 Αυγούστου 2026, κατά τη Θεία Λειτουργία για την ΙΑ΄ Κυριακή μετά την Πεντηκοστή στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ με τους Χρυσούς Τρούλους στο Κίεβο, ο κ. Επιφάνιος συνέκρινε τη στάση της Μόσχας απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας με την αμφισβήτηση που αντιμετώπισε ο Απόστολος Παύλος από τους αντιπάλους του και όσους αρνούνταν τη γνησιότητα της αποστολικής του ιδιότητας.
«Ερμηνεύουν την ταπείνωσή μας ως ένδειξη αδυναμίας»
Ο Μητροπολίτης Επιφάνιος κατηγόρησε τους υποστηρικτές του Πατριαρχείου Μόσχας ότι επιχειρούν να κρίνουν τη νομιμότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας σύμφωνα με κανόνες που έχει θεσπίσει η ίδια η Μόσχα.
«Όλα αυτά τα γεγονότα μάς θυμίζουν, σε κάποιον βαθμό, τη σημερινή εποχή, κατά την οποία οι ένθερμοι οπαδοί του Ρωσικού Πατριαρχείου ενεργούν με τον ίδιο τρόπο όπως οι αντίπαλοι του Αποστόλου Παύλου», ανέφερε.
«Κατηγορούν εμάς, την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, επειδή δεν λάβαμε την αναγνώριση από εκείνους ή σύμφωνα με κανόνες που επινόησαν οι ίδιοι. Ερμηνεύουν την ταπείνωση και την υπομονή μας απέναντι στη συνεχιζόμενη παρουσία στην Ουκρανία μιας δικαιοδοσίας που υπάγεται στη Μόσχα, καθώς και τις εκκλήσεις μας για διάλογο και εκκλησιαστική ειρήνη, ως δήθεν απόδειξη της δικής μας αδυναμίας και της δικής τους ορθότητας».
«Η αναγνώριση της Εκκλησίας μας δεν εξαρτιόταν από τη Μόσχα»
Ο Μητροπολίτης επέμεινε ότι η έγκριση της Μόσχας δεν αποτελούσε προϋπόθεση για την ίδρυση ή την αναγνώριση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.
«Πράγματι, δεν λάβαμε την αυτοκεφαλία μας από τη Μόσχα. Δεν ήταν η Μόσχα που μας έδωσε τον Τόμο, ούτε η αναγνώριση της γνησιότητας της Εκκλησίας μας εξαρτιόταν από αυτήν, όπως ακριβώς η γνησιότητα της αποστολικής ιδιότητας του Παύλου δεν εξαρτιόταν από τις απόψεις των αντιπάλων του», δήλωσε ο Μητροπολίτης Επιφάνιος.
«Όπως ο Παύλος κλήθηκε να γίνει Απόστολος από τον ίδιο τον Αρχηγό της Εκκλησίας, έτσι και εμείς λάβαμε τον Τόμο και την ανακήρυξή μας σε αυτοκέφαλη Τοπική Εκκλησία από τον πρώτο μεταξύ των Προκαθημένων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος, σύμφωνα με τους συνοδικούς κανόνες, είναι ο μόνος που διαθέτει αυτή την αρμοδιότητα».
Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Επιφάνιο, ο Τόμος που χορηγήθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποτελεί την κανονική βάση της αυτοκεφαλίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, ανεξάρτητα από το εάν τον αποδέχεται η Μόσχα.
Διάλογος με τη δικαιοδοσία που συνδέεται με τη Μόσχα
Σε άλλο σημείο της ομιλίας του, ο Μητροπολίτης αναφέρθηκε επίσης στην εν Ουκρανία παρουσία εκκλησιαστικής δικαιοδοσίας που υπαγόταν ιστορικά στη Μόσχα. Υποστήριξε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας επέλεξε τον διάλογο και τη συμφιλίωση αντί επιβολής αυστηρότερων κανονικών μέτρων.
«Το γεγονός ότι, αντί να επιβάλλουμε αυστηρές απαιτήσεις στους οπαδούς του ρωσικού φαρισαϊσμού στην Ουκρανία, επιδεικνύουμε ταπείνωση και τους καλούμε σε αδελφικό διάλογο, αμοιβαία κατανόηση και ενότητα —αντί να τους κρίνουμε σύμφωνα με τους κανόνες, όπως έπραξε το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας με αντίστοιχους Ρώσους εκκλησιαστικούς σφετεριστές στην Αφρική— δεν σημαίνει ότι δεν διαθέτουμε το δικαίωμα να ενεργήσουμε διαφορετικά», ανέφερε.
«Η διαλλακτική μας στάση δεν πρέπει να ερμηνεύεται από κανέναν ως δήθεν απόδειξη ότι δεν διαθέτουμε αυτό το δικαίωμα ή ότι εμείς οι ίδιοι διατηρούμε αμφιβολίες».
Με τις δηλώσεις αυτές, ο Μητροπολίτης Επιφάνιος συνέδεσε την κριτική του με τη στάση του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας απέναντι στις ενέργειες της Ρωσικής Εκκλησίας στην Αφρική, χαρακτηρίζοντας τους εκπροσώπους της «Ρώσους εκκλησιαστικούς σφετεριστές».
«Για την Ουκρανία είμαστε η Τοπική Εκκλησία»
Καταλήγοντας, ο Μητροπολίτης Επιφάνιος υπογράμμισε την ιδιαίτερη ευθύνη που, όπως ανέφερε, έχει η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας απέναντι στη χώρα και τον λαό της.
«Ακόμη και αν κάπου μακριά κάποιοι δεν μας θεωρούν Τοπική Εκκλησία, όπως ορισμένοι δεν θεωρούσαν τον Παύλο Απόστολο, για την Ουκρανία είμαστε η Τοπική Εκκλησία», δήλωσε.
«Αναγνωρίζουμε τη μοναδική και ιδιαίτερη ευθύνη για την Ουκρανία που απορρέει από αυτό. Επομένως, όπως ο Απόστολος Παύλος, θα επιδιώκουμε να πράττουμε ό,τι είναι περισσότερο ωφέλιμο για την ορθόδοξη κοινότητα της Ουκρανίας. Θα συνεχίσουμε να αποκαλύπτουμε με σταθερότητα την ψευδή διδασκαλία του “ρωσικού κόσμου” και πιστεύουμε ότι, με κοινές προσπάθειες και τη βοήθεια του Θεού, θα επιτύχουμε».
Πηγή: pomisna.info
