Καθώς πλησιάζει η μεγάλη Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως και Μεταστάσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνός απευθύνει πατρικό και πνευματικό μήνυμα προς τον κλήρο και τον λαό της Ιεράς Μητροπόλεως.
Σε αυτό το μήνυμα, με αφορμή τις ιερές Παρακλήσεις του Δεκαπενταυγούστου, τονίζει τη σημασία της προσευχής, της μετάνοιας και της εμπιστοσύνης στην προστασία της Παναγίας, που αποτελεί για όλους τους πιστούς πηγή δροσιάς, ενίσχυσης και ελπίδας.
Παρατίθεται το μήνυμα του Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού
«Τη Θεοτόκω εκτενώς νυν προσδράμωμεν…»
Αγαπητοί μου πατέρες και αδελφοί,
Παιδιά μου εν Κυρίω αγαπημένα,
Μέσα στην περίοδο του θέρους, οι άνθρωποι αναζητούν τόπους και τρόπους αναψυχής και δροσιάς απέναντι στη ζέστη και τον καύσωνα. Αντιστοίχως, μέσα στη ζέστη και τον καύσωνα της αμαρτίας, των παθών, των πειρασμών αλλά και των προβλημάτων της καθημερινότητας, ο άνθρωπος έχει ανάγκη από ανάλογη πηγή πνευματικής δροσιάς, και αυτή η πηγή δεν είναι άλλη από την ίδια την Πηγή της Ζωής, την Κυρία Θεοτόκο.
Η Εκκλησία μας, λοιπόν, επιθυμώντας να μας ανακουφίσει από τους πειρασμούς και τους κινδύνους του πονηρού και να μας βοηθήσει να βιώσουμε με κατάνυξη τη μεγάλη Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως και της Μεταστάσεως της Θεοτόκου, μας ενισχύει με νηστεία, προεόρτιες και μεθεόρτιες ακολουθίες, με τις Ιερές Παρακλήσεις και μας προσκαλεί σε μετάνοια και προσευχή. Τελικά, μέσα από όλον αυτόν τον πνευματικό αγώνα, θα βιώσουμε την παραμυθία και την παρηγοριά στην ψυχή μας, προερχόμενη όχι από άνθρωπο αλλά από τη Μητέρα του Φωτός και Μητέρα όλων των πιστών, την Παναγία μας.
Πανορθοδόξως, λοιπόν, αποδίδουμε τις οφειλόμενες τιμές στο Πανάγιο πρόσωπο της Θεοτόκου, διότι η σεμνή Κόρη της Ναζαρέτ, για την αρετή της και την ταπεινοφροσύνη της, αξιώθηκε να κυοφορήσει τον Σωτήρα του κόσμου, τον Χριστό. Είναι η Θεοτόκος, η γυναίκα που έτεκε, εν Πνεύματι Αγίω, το δεύτερο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, τον Υιό και Λόγο του Θεού.
Τιμούμε την Παναγία μας, γιατί κατά τρόπο θαυμαστό και ασύλληπτο στον ανθρώπινο νου, παρέμεινε σε όλον τον βίο της Αγνή Παρθένος — και προ του τόκου και εν τω τόκω και μετά τον τόκο. «Νενικήνται της φύσεως οι όροι εν σοί, Παρθένε άχραντε». Γι’ αυτό και είναι και ονομάζεται «Αειπάρθενος». Στην κατανόηση αυτού του θαυμαστού γεγονότος χωρά μόνο η πίστη για την προσέγγιση του δόγματος: «Παρθενεύει γαρ τόκος και ζωήν προμνηστεύεται θάνατος. Η μετά τόκον Παρθένος και μετά θάνατον ζώσα σώζοις αεί, Θεοτόκε, την κληρονομίαν σου».
Σύμφωνα με την πίστη της Εκκλησίας μας, την Θεοτόκο δεν την άγγιξε ο θάνατος με την έννοια που δίνουμε σε αυτόν εμείς οι άνθρωποι. Η Παναγία «εκοιμήθη», «μετέστη προς την ζωήν» και ζει και «μετά θάνατον». Είναι από τα θαυμαστά γεγονότα γύρω από το πρόσωπο της Θεοτόκου. Η Μητέρα της Ζωής, αυτή που γέννησε τη Ζωή, τον Χριστό, δεν ήταν δυνατό να αφεθεί στη φθορά και τον θάνατο. Ο Χριστός που είπε «Εγώ ειμι η οδός και η αλήθεια, η ανάστασις και η ζωή» (Ιωάν. 14,6 και 11,25), Αυτός μετέστησε προς την ζωή τη Μητέρα της Ζωής.
Επίσης, η Μητέρα του Χριστού, που δίκαια τη μακαρίζουν αιώνες «πάσαι αι γενεαί», είναι η ακοίμητη προστάτρια και βοηθός στις ποικίλες ανάγκες των πιστών. Είναι αυτή που μετά την Κοίμησή της δεν εγκατέλειψε τον κόσμο αλλά συνεχώς πρεσβεύει, μεσιτεύει και μεσολαβεί στον Υιό της και Θεό μας για τη σωτηρία μας, τη λύτρωσή μας από τα δεσμά της αμαρτίας και του θανάτου και την αποκατάστασή μας «εις την αρχαίαν μακαριότητα». Είναι η ελπίδα των πιστών, διότι πάντοτε θα μας σκεπάζει με τη φοβερά προστασία της και θα μας παρέχει αιωνίως την ευεργετική χάρη της. Αμήν.
Με όλη μου την πατρική αγάπη,
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ
† Ο ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
