Με ιεροπρέπεια και ευλάβεια εορτάστηκε και φέτος στη Σύμη η εορτή του Γενεθλίου της Υπεραγίας Θεοτόκου, με επίκεντρο τον Προσκυνηματικό Ιερό Ναό Γενεθλίου Θεοτόκου της «Πειραιώτισσας», όπου ο Μητροπολίτης Σύμης, Τήλου, Χάλκης και Καστελλορίζου κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στον Όρθρο και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία, με συλλειτουργούς του τον Εφημέριο της Ενορίας Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Σύμης και τον Εφημέριο της Ενορίας Αγίου Δημητρίου Σύμης π. Γεώργιο Κακακιό, απόγονο της οικογένειας της Κτιτόρισσας του Ιερού Ναού. Το δε αναλόγιο διηκόνησαν οι Ιεροψάλτες, κ. Πανορμίτης Κακακιός, υιός του προαναφερθέντος Ιερέως, και ο φιλοξενούμενος κ. Θεόδωρος Κορδοκούζης.
Ο Μητροπολίτης, δραττόμενος της ευλογημένης αυτής ευκαιρίας, ομίλησε προς τους εκκλησιαζόμενους πιστούς, αναφερόμενος στο «παγκοσμίου ευφροσύνης γενέθλιον», που καθίσταται «η είσοδος όλων των εορτών και το προοίμιο του μυστηρίου του Χριστού», κατά τον άγιο Ανδρέα Κρήτης. Στη γέννηση της Παναγίας, που έγινε πρόξενος της αναγεννήσεως, αναπλάσεως, ωραιοποιήσεως και ανακαινίσεως των πάντων, αφού Αυτή γέννησε χρονικώς, κατά ανερμήνευτο και παράδοξο τρόπο, τον άχρονο και προαιώνιο Θεό Λόγο, τον Δημιουργό και Σωτήρα του κόσμου.
Όλες οι προεικονίσεις, προτυπώσεις και προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης σε Αυτήν αναφέρονται. Αποτελεί την αποκορύφωση, την ολοκλήρωση της παλαιοδιαθηκικής παιδαγωγικής προετοιμασίας της ανθρωπότητας για την υποδοχή του σαρκωθέντος Σωτήρος Θεού. Την Παναγία μας προεικόνιζαν η άφλεκτος βάτος του Μωυσέως, οι θεόγραφες πλάκες και η κιβωτός του Νόμου, το ουράνιο μάννα και η χρυσή στάμνα, η λυχνία και η τράπεζα, η ράβδος Ααρών η βλαστήσασα, η κλίμακα του Ιακώβ, ο πόκος του Γεδεών, το αλατόμητον όρος του Δανιήλ, η κάμινος που με το πυρ δρόσιζε τους Τρεις Παίδες, αλλά και αυτά τα Άγια των Αγίων της σκηνής του μαρτυρίου.
Η Θεοτόκος είναι το μεταίχμιο μεταξύ Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. Για την Παλαιά αποτελούσε το κήρυγμα των προφητών, την προσδοκία των δικαίων· ενώ για την Καινή Διαθήκη γίνεται ο γλυκασμός των αγγέλων, η δόξα των αποστόλων, το θάρρος των μαρτύρων, το εντρύφημα των οσίων, το καύχημα του ανθρώπινου γένους, γι’ αυτό και τη μακαρίζουν «πάσαι αι γενεαί». Επίσης, επικλήθηκαν οι ακοίμητες πρεσβείες Της για τους επικαλουμένους Αυτήν ευσεβείς Χριστιανούς, αλλά και για την Πατρίδα μας.
Τέλος, πραγματοποιήθηκε λιτανεία της Χαριτοβρύτου Εικόνας της Παναγίας πέριξ του Ιερού Ναού, ο οποίος αναφέρεται ότι θεμελιώθηκε το έτος 1966, μερίμνη της ευλαβούς Συμαίας Φωτεινής Κακακιού, προκειμένου να ενθρονισθεί εντός η θαυματουργή αυτή εικόνα της Παναγίας βρεφοκρατούσας, την οποία η μακαριστή πλέον γερόντισσα είχε στην κατοχή της ως πατρογονικό ιερό κειμήλιο. Λόγω των δυσχερών ιστορικών συγκυριών της ιταλοκρατίας και του πολέμου, η εικόνα είχε μεταφερθεί για κάποια χρόνια στον Πειραιά και όταν επαναπατρίστηκε στη Σύμη, απέκτησε την προσωνυμία «Πειραιώτισσα».
Μετά το πέρας, με τη μέριμνα της φιλόξενης οικογένειας των Επιστατών του Ιερού Ναού, προσφέρθηκαν στους εκκλησιαζόμενους πλούσια πατροπαράδοτα κεράσματα, προκειμένου το κλίμα της πνευματικής χαράς και ευφροσύνης να επισφραγισθεί και με την ευλογημένη ευκαιρία της διαπροσωπικής επικοινωνίας και επαφής των ανθρώπων.
