Την αναστάτωση και τα ανακατέματα που γνωρίζει η Ορθοδοξία τα τελευταία χρόνια τα έχουμε συνηθίσει. Όποιος υποστηρίζει πως τα πράγματα διορθώνονται και δεν γίνονται χειρότερα, είναι βαθιά νυχτωμένος.
Η μία πληγή που γνωρίζαμε, το ουκρανικό, διχάζει χρόνια τώρα τις Εκκλησίες ανά τον κόσμο. Άλλοι τάχθηκαν με το Οικουμενικό Πατριαρχείο άλλοι με τους Ρώσους. Τώρα όμως όλα, αντί να χτίζονται, αποδομούνται. Κι αυτά που είχαμε δεδομένα στην Εκκλησία, τώρα αμφισβητούνται.
Η σταθερά
Στην Εκκλησία ξέραμε πως ο τύπος, η παράδοση και οι ιεροί κανόνες ήταν απαράβατοι. Καταστατικοί χάρτες, τυπικό και κανόνες δεν αγγίζονταν. Μια πατριαρχική πράξη του 1928 πήγε να ερμηνεύσει διαφορετικά ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος και έπεσαν να τον φάνε στο Φανάρι. Σήμερα σε πολλές περιπτώσεις ο καθένας ερμηνεύει καταπώς θέλει αυτά που ξέραμε ως δεδομένα.
Δείτε προσεκτικά. Στην Ουκρανία, εκτός από τον λαό, δοκιμάζεται και η Εκκλησία. Στο Σινά, μια «φράξια» μοναχών επιχειρεί να εξορίσει τον εκλεγμένο ηγούμενο. Το Φανάρι τον στηρίζει, το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων ζητά να απομακρυνθεί. Κι από πίσω να ακούγεται πως στα Ιεροσόλυμα «μιλάνε» οι Ρώσοι.
Και στο Σινά μιλάει – εκτός όλων των άλλων- και η μεγάλη κατασκευαστική εταιρεία που συνδέεται με τον Έλληνα υπουργό Εξωτερικών. Γιατί θέλει να συμμετάσχει στα μεγάλα έργα της περιοχής. Μύλος, με λίγα λόγια. Ερμηνείες όχι κατ’ ανάγκη ακολουθώντας το εκκλησιαστικό γράμμα του νόμου.
Ρουβίκωνες
Μια ομάδα ανθρώπων λειτουργούν ως «Ρουβίκωνες» της Εκκλησίας. Δεν υπερισχύει το δίκαιο πάντα, αλλά ο θόρυβος. Με τον σαματά και τον τσαμπουκά μπορεί να αλλάξουν και τα πράγματα. Λίγο να στηρίζουν κάποιες «εμπνευσμένες» ομάδες στο Άγιο Όρος, λίγο να εξυπηρετούνται Ρώσοι ή άλλοι, και το τυπικό πάει περίπατο.
Εντός δεν είμαστε καλύτεροι. Περίπατο πηγαίνει και ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Κρήτης. Γιατί, όπως λένε, το Οικουμενικό Πατριαρχείο δε θέλει τον Αμφιλόχιο να πάρει μεταθετό για τα Χανιά. Γι’ αυτό και Φανάρι και κυβέρνηση θέλουν να το καταργήσουν. Γιατί ο Αμφιλόχιος δεν στήριξε την επιλογή του Φαναρίου όταν ψήφιζαν για Αρχιεπίσκοπο Κρήτης.
Κι από κοντά με την δική της «ερμηνεία» και η κυβέρνηση Μητσοτάκη. Που βάζει πλάτη στο Φανάρι να αλλάξει ο Καταστατικός Χάρτης γιατί «ο Αμφιλόχιος δεν συνδέεται στην Κρήτη με την… οικογένεια του Πρωθυπουργού», όπως λένε οι ντόπιοι.
«Ρουβίκωνες», συμφέροντα, ομάδες και οι εκκλησιαστικοί και πολιτικοί ηγέτες να τραβάνε το δίκαιο και τους κανόνες σαν λάστιχο.
Όταν και στην Εκκλησία οι κανόνες «φτιασιδώνονται» για να εξυπηρετήσουν συμφέροντα, όταν οι εκκλησιαστικοί ηγέτες συναινούν στο ξεχείλωμα της ερμηνείας, τότε ποιος μπορεί να ανακόψει την κατρακύλα;
«Μελχισεδέκ»
*Αναδημοσίευση από την εφημερίδα «Ορθόδοξη Αλήθεια»
