Του Επισκόπου Μεσαορίας Γρηγορίου
Σήμερα, Κυριακή της Ορθοδοξίας, προβάλλεται πανηγυρικά ο θρίαμβος εναντίον όλων των κακοδοξιών που προσπαθούν να επιβληθούν ως αυθεντικοί εκφραστές της αλήθειας. Η αυθεντική αλήθεια εκπηγάζει μόνο από το Ευαγγέλιο και την Παράδοση εντός της Εκκλησίας.
Τιμούμε τη μνήμη των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων και των Νεομαρτύρων Χρίστου του ιερέως από την Ανδραβίδα και Πανάγου του δημογέροντος από τη Γαστούνη της Ηλείας, καθώς επίσης και του μικρότερου αδελφού του Αγίου Γρηγορίου Θεολόγου, του πολυτάλαντου Αγίου Καισαρίου.
Πανηγυρίζει η Εκκλησία των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων στην κατεχόμενη κοινότητα Τύμβου, στη Φασούλα και παρεκκλήσι στην Τάλα.
Οι Σαράντα μάρτυρες ήταν στο τάγμα του Λικινίου. Συνελήφθησαν, γιατί με παρρησία διακήρυτταν την ακλόνητη Ορθόδοξη Πίστη. Οδηγήθηκαν στον έπαρχο Αγρικόλα, ο οποίος αρχικά επαίνεσε τη στρατιωτική τους αξία και κατόπιν τους υποσχέθηκε αξιώματα και πλούσιες αμοιβές, εάν αρνούνταν την πίστη τους και θυσίαζαν στα είδωλα. Παρά τις πιέσεις, οι Άγιοι εξακολούθησαν με παρρησία να ομολογούν την πίστη τους στον αναστημένο Χριστό.
Τέλος, ο έπαρχος, διέταξε να τους βασανίσουν στα παγωμένα νερά της λίμνης στη Σεβάστεια. Κατά τη διάρκεια του μαρτυρίου, ένας μόνο λιγοψύχησε και εγκατέλειψε τη λίμνη. Τη θέση του αμέσως πήρε ένας από τους φρουρούς, ο οποίος είδε τους στεφάνους της αγιότητος πάνω από τα κεφάλια των Μαρτύρων. Ομολόγησε δημόσια τον Σωτήρα Χριστό, λαμβάνοντας το στεφάνι της τιμής του μαρτυρίου.
Οι δύο Ηλείοι Νεομάρτυρες, ο Ιερέας Χρίστος και ο δημογέροντας Πανάγος, μαρτύρησαν το έτος 1716. Ενώ προέρχονταν από γονείς που είχαν αλλαξοπιστήσει, λόγω πιέσεων, οι ίδιοι ήταν ενάρετοι.
Σήμερα τελείται στους ναούς λιτάνευση των ιερών εικόνων, ψάλλεται ευχαριστήριος ύμνος, ομολογείται το Σύμβολο της Πίστεως και διαβάζεται το Συνοδικό της Ορθοδοξίας της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου: «Αύτη η πίστις των Αποστόλων, αύτη η πίστις των Πατέρων, αύτη η πίστις των Ορθοδόξων, αύτη η πίστις την Οικουμένην εστήριξεν».
Το απόγευμα, τελείται ο Κατανυκτικός Εσπερινός, με τον οποίο επανερχόμαστε στην Τεσσαρακοστή.
